Blog ini mengandungi koleksi artikel yang berguna sebagai infomasi dan rujukan untuk diriku dan orang lain dari harakahdaily, utusan Malaysia, berita harian, Tranungkite Online dan dari beberapa website lain. Terdapat juga sedikit tulisanku di dalam blog ini.
Dakwah cyber mestilah diterokai oleh pendakwah muslim walau pun bidang ini masih baru. Sebagai OKU inilah kesempatan bagiku untuk menyampaikan dakwah kepada masyarakat. Aku naik saksi bahawa sesungguhnya tiada Tuhan yang disembah Melainkan Allah dan aku naik saksi bahawa sesungguhnya Muhammad itu Pesuruh Allah. "Sesungguhnya Solatku, ibadatku, hidupku dan matiku adalah semata-mata kerana Allah Tuhan Semesta Alam": Weblog Master 28 Ogos 2006
Fatwa Pengharaman Anti-hadith
Kerajaan Malaysia Mengharamkan Golongan Anti Hadis
Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM) telahpun mengharamkan golongan ini:
Ajaran Golongan Anti Hadith
ISI AJARAN
1. Menolak hadith sebagai sumber akidah dan perundangan Islam.
2. Menolak dua kalimah Syahadah.
3. Menolak Qada' dan Qadar
4. Memesong pengertian sebenar ayat-ayat al-Quran, contoh ayat 12
Surah At-Taghabun, dikatakan taat kepada Rasul itu hanya taat kepada
wahyu.
5. Hadith/Sunnah merupakan ajaran palsu dan ia merupakan punca
kekeliruan dan perpecahan yang terbesar dikalangan umat Islam
6. Menerima selain daripada Al-Quran sebagai sumber hukum Islam adalah syirik.
TARIKH MUNCUL
1985
TEMPAT BERKEMBANG
Seluruh Malaysia
TINDAKAN/HUKUMAN
Difatwakan haram, sesat dan murtad oleh Jawatankuasa Fatwa Negeri:
1 . Wilayah Persekutuan - 15 Jan 1996
2 . Selangor - 23 Nov 1995, Sel P.U. 46
3 . Melaka - 29 Feb 1996, No 78
4 . Negeri Sembilan - 5 Jan 1996, N.S.P.U. 3
(Sumber: )
Penutup
Oleh itu kita hendaklah berhati-hati dan menghindarkan diri dari
golongan Anti Hadis ini. Golongan ini telah diisytiharkan sebagai
sesat dan orang yang menganut fahaman yang mereka bawa telah
difatwakan sebagai murtad, terkeluar dari agama Islam yang suci - wal
'iya zubillahi min zalik.
Fatwa Mufti Perak
Kategori : Akidah
Tajuk :
Gerakan Anti-hadis
Isu :
"A. BAHAWA BUKU YANG BERTAJUK –
(a) "Hadis Satu Penilaian Semula" dan "Hadis Jawapan Kepada
Pengkritik" yang kedua-duanya ditulis oleh Kassim Ahmad;
(b) "Pendedahan Kebenaran Adalah Dari Tuhanmu – Hadith di dalam
al-Quran" yang ditulis oleh Idris Abdul Rahman;
(c) "Bacaan" yang ditulis oleh Othman Ali;
(d) "The Computer Speaks – God's Message To The World" yang ditulis
oleh Dr. Rashad Khalifa,
adalah mengandungi ajaran-ajaran dan fahaman-fahaman yang
bertentangan dengan aqidah, syariah dan akhlak Islam serta
mengeliru dan menyesatkan masyarakat Islam. Ajaran-ajaran
dan fahaman-fahaman yang terkandung dalam buku-buku
tersebut, antara lain, menolak hadith sahih (iaitu hadith
yang disahkan bersumber daripada Rasulullah S.A.W.) sebagai
sumber aqidah dan perundangan Islam, menghina kedudukan
Rasulullah S.A.W. dan menghina al-Quran dengan
mempertikaikan kesahihan serta memesongkan pengertian
sebenar ayat-ayat al-Quran tersebut.Adalah mengandungi
ajaran-ajaran dan fahaman-fahaman yang bertentangan dengan
aqidah dan syariah Islamiah serta menglirukan dan boleh
menyesatkan masyarakat Islam, oleh itu adalah diharamkan.
B. BAHAWA orang dan kumpulan orang yang berpegang
kepada ajaran-ajaran dan fahaman-fahaman yang terkandung
dalam buku-buku yang disebut terdahulu adalah suatu
kumpulan orang yang sesat dan bertentangan dengan aqidah,
syariah dan akhlak Islamiah.
Fatwa :
Pada menjalankan kuasa yang diberi oleh Seksyen 34 (2) Enakmen
Pentadbiran Agama Islam 1992, Sahibus Samahah Mufti Negeri Perak Darul
Ridzuan membuat fatwa yang telah diputuskan oleh Jawatankuasa Fatwa
"Majlis Agama Islam dan 'Adat Melayu Perak" Darul Ridzuan pada 2
Jamadilawal 1416 bersamaan 27 September 1995, dan atas titah perintah
Duli Yang Maha Mulia Sultan mengisytiharkan fatwa tersebut seperti
berikut
C. OLEH YANG DEMIKIAN –
(1) mana-mana orang atau kumpulan yang berpegang kepada
ajaran-ajaran dan fahaman-fahaman yang terkandung dalam
buku "Hadis Satu Penilaian Semula", "Hadis Jawapan Kepada
Pengkritik ", "Pendedahan Kebenaran Adalah Dari Tuhanmu –
Hadith di Dalam al-Quran", "Bacaan" atau "The Computer
Speaks: God's Message To The World"; adalah murtad;
(2) mana-mana orang Islam adalah dilarang -
(a) mengajar, mempelajari, mengamalkan
berpegang kepada atau menyebarkan ajaran-
ajaran dan fahaman-fahaman yang terkandung dalam
buku "Hadis Satu Penilaian Semula", "Hadis Jawapan
Kepada Pengkritik", "Pendedahan Kebenaran Adalah
Dari Tuhanmu – Hadith Di Dalam al-Quran", "Bacaan"
atau "The Computer Speaks: God's Message To The
World";
(b) mencetak, menerbitkan, memiliki,
menyiarkan, menyebarkan atau mengedarkan
buku "Hadis Satu Penilaian Semula," "Hadis Jawapan
Kepada Pengkritik", "Pendedahan Kebenaran Adalah
Dari Tuhanmu – Hadith Di Dalam al-Quran", "Bacaan"
atau "The Computer Speaks: God's Message To The
World"; atau mana-mana bahagiannya, termasuk –
(i) apa-apa bentuk, versi atau
variasinya;
(ii) apa-apa terjemahannya dalam apa-apa
bahasa;
(iii) apa-apa bahan publisiti yang
bertujuan memberikan publisiti
kepada mana-mana buku itu,pada atau
atas apa-apa bahan, sama ada bahan
cetak atau elektronik atau
selainnya atau melalui apa-apa
media; atau
(c) menjadi anggota atau memimpin mana-mana
Golongan Antihadith atau membantu dalam menghidupkan
atau mengembangkan kumpulan sedemikian."
Pasangan pengantin yang diraikan pada majlis persandingan secara beramai-ramai di Kuala Lumpur, baru-baru ini.
Ciptaan Allah menunjukkan kebesarannya dengan kejadian di langit dan bumi menunjukkan kebenaran ayat ini. Setiap yang dijadikan ada pasangannya. Keadaan tanah di bumi, tidak sama rata semuanya, bahkan berpasangan antara tinggi dan rendah.
Di suatu kawasan penuh dengan tumbuhan menghijau. Di kawasan yang lain berpadang pasir. Daratan berpasangan dengan lautan. Pokok-pokok meliputi bumi ini ada yang jantan dan betina. Kemudian Allah s.w.t memperlihatkan malam berpasangan dengan siang meliputi alam ini.
Binatang-binatang di daratan dan di lautan berpasangan jantan dan betina. Demikian pula manusia yang dilahirkan lelaki dan wanita.
Hikmat Allah s.w.t menjadikan berbagai-bagai jenis kejadian dalam keadaan berpasangan dengan memahaminya dengan mudah.
Bayangkan bagaimana keadaan alam ini sekiranya ia sentiasa dalam keadaan malam, bumi berkeadaan pamah, semuanya berpadang pasir, manusia terdiri dari lelaki atau semuanya perempuan.
Keadaan dunia seperti ini tentu membosankan dan kejadian ini tidak melahirkan keturunan. Generasi manusia akan hilang dalam jangka waktu yang singkat. Dengan adanya pasangan, dunia kelihatan indah dan sesungguhnya kejadian Allah s.w.t menepati kehendaknya untuk menjadikan makhluk ciptaannya berbakti, beribadat dan mengabdikan diri kepadanya.
Lantaran itu, perkahwinan adalah jambatan penghubung sebuah keluarga dengan keluarga baru. Selain itu, pernikahan juga bertujuan memelihara nasab dan keturunan.
Baru-baru ini, Pertubuhan Kebajikan Islam Malaysia (Perkim) di bawah program kebajikan mengadakan majlis perkahwinan silang budaya melibatkan 10 pasangan pengantin Islam yang terdiri daripada kaum Melayu, Cina, India, Orang Asli dan Eropah.
Majlis persandingan ini memperlihatkan sebahagian keunikan Islam sebagai agama yang syumul sekali gus menangkis prasangka bahawa Islam adalah milik orang Melayu sahaja.
Yang Dipertua Perkim, Tun Dr. Mahathir Mohamad berkata, perpaduan di kalangan rakyat berbilang bangsa dan agama di negara ini membuktikan walaupun masyarakat negara ini berbeza budaya dan fahaman tetapi ia tidak menjadi penghalang menjalinkan hubungan yang baik di antara satu sama yang lain.
Katanya, dalam soal perkahwinan ia masih boleh mengekalkan amalan budaya masing-masing kerana Islam itu adalah agama yang sempurna untuk semua bangsa di dunia ini.
“Walaupun di Malaysia budaya dominannya adalah budaya Melayu tetapi masyarakat atau bangsa lain masih boleh mengamalkan dan mengekalkan corak perkahwinan budaya masing-masing mengikut ketetapan dan syarak Islam.
Universal
“Perkara atau perkahwinan tidak semestinya perlu mengikut budaya melayu kerana beranggapan untuk menghormati budaya itu di negara ini semata-mata,” katanya semasa merasmikan Majlis Perkahwinan Silang Budaya di Bangunan Perkim, Kuala Lumpur baru-baru ini.
Turut hadir ialah Naib Yang Dipertua Perkim, Tan Sri Dr. Sulaiman Daud dan Datuk Dr. Arifin Suhaimi dan Penasihat Agama kepada Perdana Menteri merangkap Setiausaha Kehormat Perkim, Tan Sri Dr. Abdul Hamid Othman.
Menurut Dr. Mahathir, kekecewaan mungkin berlaku di kalangan ahli keluarga sekiranya budaya asal bangsa tadi disisihkan dan ini boleh mewujudkan situasi yang tidak baik malah menimbulkan kerenggangan hubungan kekeluargaan.
Jelasnya, Islam menyeru penganutnya berbuat baik sesama ahli keluarga dan tidak menyekat umatnya kerana ia bersifat universal dan menerima setiap budaya selagi ia tidak bertentangan dengan ajaran Islam.
“Dalam perkara ini ia dapat meningkatkan imej dan martabat Islam pada pihak yang tidak jelas dengan sesuatu perkara tentang ajaran Islam itu sendiri malah memperlihatkan Islam sebagai sebuah agama bersifat sederhana dan menghormati kepelbagaian budaya dan bangsa dalam keluarga,” katanya.
Menurut Dr. Mahathir, memeluk Islam bukan alasan untuk meninggalkan keluarga atau menyisihkan mereka kerana berlainan agama.
“Tanggapan demikian perlu dikikis dan keluarga mesti dihormati terutama kepada kedua ibu bapa yang masih mengamalkan ajaran agama dan budaya asal mereka.
“Walaupun sudah bergelar seorang muslim, mereka perlu memupuk hubungan yang lebih baik lagi dengan adik-beradik dan keluarga,” jelasnya
Sementara itu, apabila sudah bergelar suami isteri, pasangan juga perlu menjaga persefahaman yang baik di antara satu sama lain supaya tidak timbul sebarang masalah dan persengketaan,” jelas beliau.
Pengantin yang diraikan ialah Mohd. Haikal Chan Hock Hin dan Khairiah Yahya, Muhammad Harun Tee Abdullah dan Hamidah Aliamaran, Mohd Azlan Abdullah dan Aishah Abdullah, Iskandar Zulkarnain Abdullah dan Hasni Hasaruddin, Mohd Daniel Au Yang Leong Hock dan Zabedah Shamsudin.
Turut diraikan, Muhammad Ramzi Abdullah dan Noraidah Baharudin, Mohd Firdaus Abdullah dan Rafidah Zainol, Muhammad Faisal Wong Abdullah dan Nur Faizah Mohd. Isa, Muhammad Jason Tan Abdullah dan Nor Aireen Mohd. Nordi, Al-Zafir Christopher J. Setterington dan Siti Zafina Khuzaimah.
Salah seorang pengantin, Muhamad Ramzi Abdullah, 33, berkata, majlis seumpama ini merupakan satu usaha yang murni dalam memupuk semangat muhibah di kalangan ahli masyarakat yang berbilang bangsa dan agama di negara ini.
“Saya merasa teruja apabila diraikan dengan majlis persandingan mengikut tradisi dan budaya masyarakat India yang sinonim dengan adat dan caranya tersendiri.
Hidayah
“Peluang yang diberi ini secara langsung membuktikan Islam itu adalah agama yang universal untuk semua bangsa di dunia ini.” jelasnya.
Bagi Al-Zafir Christopher J. Setterington, 36, majlis itu memperlihatkan bahawa Islam itu adalah agama yang mudah untuk dipelajari.
“Sangkaan saya sebelum ini salah mengenai agama Islam, tetapi selepas saya mendapat hidayah dan petunjuk akhirnya Islam adalah agama yang mudah untuk dianuti.
“Lantaran itu, saya merasa bersyukur kerana diraikan pada majlis yang meriah ini dan secara langsung dapat membuka mata dan memperbetulkan pandangan negatif kepada masyarakat bukan Islam,” katanya.
Mohd. Azlan Abdullah, 28, pula berkata, majlis seumpama ini harus diteruskan pada masa hadapan.
“Ini kerana ia memberi satu kesan yang mendalam kepada diri saya kerana Perkim mengambil berat khususnya kepada masyarakat bukan Islam yang berminat untuk mendalami ajaran ini.
“Dengan semangat yang diberikan, saya terharu terutama meraikan saya dan isteri di majlis yang gilang-gemilang ini,” katanya.
Seorang lagi pengantin, Mohd. Daniel Au Yang Leong Hock berkata, program seumpama itu diharap dapat dilaksanakan pada masa hadapan untuk menyatukan hati masyarakat bukan Islam kepada agama Islam.
“Saya dan isteri tidak menyangka akan diraikan dengan majlis seperti ini dan sudah pasti menjadi satu kenangan manis dalam hidup saya apabila bergelar muslim sejati.
“Namun saya dan isteri mengharapkan agar hubungan kami berkekalan sehingga ke akhir hayat,” tambahnya.
Perniagaan adalah bidang yang menjanjikan pendapatan lumayan berbanding kerja makan gaji. Rasulullah s.a.w. selain berdakwah juga adalah seorang peniaga yang berjaya. Maka, mereka yang terlibat dalam perniagaan sebenarnya turut mengamalkan sunah baginda.
Bagaimanapun, dalam zaman kecanggihan teknologi maklumat dan komunikasi (ICT), umat Islam tidak boleh bergantung kepada perniagaan berbentuk konvensional semata-mata.
Wartawan MOHD. RADZI MOHD. ZIN dan jurufoto ROY AZIS menemu bual Ketua Eksekutif Persatuan Francais Malaysia (MFA), Norol Azali Sulaiman bagi membincangkan potensi dalam perniagaan ini.
MEGA: Bidang francais adalah sesuatu yang baru bagi majoriti umat Islam. Ini menyebabkan ada tanggapan yang bidang ini hanya sesuai untuk golongan bukan Islam. Benarkah?
NOROL AZALI: Sebenarnya bidang francais ini mula bertapak di Malaysia sejak tahun 1940-an lagi. Kerajaan memperkenalkan Program Pembangunan Francais pada tahun 1994 dan penubuhan MFA pada tahun yang sama bagi merancakkan lagi perkembangan industri ini.
Setakat ini, terdapat 26 peratus Melayu yang terlibat dalam sistem francais halal di bawah Kementerian Pembangunan Usahawan dan Koperasi (MeCD).
Apabila bercakap tentang francais, tumpuan masyarakat ialah kepada premis makanan segera sedia ada yang terkenal di negara kita.
Sebenarnya, bidang ini bukan sahaja terhad kepada produk makanan dan minuman. Skopnya adalah lebih luas meliputi perkhidmatan, kesihatan, pakaian, perhotelan dan pendidikan.
Francais adalah salah satu kaedah untuk menjayakan hidup dan Rasulullah ada bersabda, sembilan persepuluh rezeki datangnya daripada perniagaan. Soalnya, kaedah perniagaan yang bagaimana yang perlu kita ceburi.
Francais adalah kontrak atau perjanjian pemasaran antara dua pihak. Ia juga adalah perkongsian risiko antara kedua-dua pihak terlibat.
Pemilik asal (Francaisor) memberi hak dan tanggungjawab kepada francaisi untuk menjalankan perniagaan menggunakan sistem, jenama, kawasan tertentu dan jangka masa tertentu iaitu minimum lima tahun seperti yang ditetapkan dalam Akta Francais 1998.
Bagaimanakah umat Islam boleh memanfaatkan sistem francais dalam mengukuhkan ekonomi?
NOROL AZALI: Sistem ini adalah satu kaedah yang lebih mudah untuk menguruskan sesuatu perniagaan. Walaupun tidak semestinya semua peserta itu berjaya. Namun, ia menyediakan sistem untuk diguna pakai sekali gus keluk dan tempoh pembelajarannya lebih mudah.
Secara tidak langsung usaha pihak kerajaan untuk menggalakkan serta melahirkan lebih ramai usahawan bumiputera muslim melalui sistem perniagaan ini akan memberi impak serta kesan menyeluruh kepada pembangunan ummah, ini meliputi pembangunan usahawan, pengguna seterusnya meningkatkan ekonomi Negara.
Contohnya di Malaysia, salah satu sistem francais yang agak berjaya ialah Hotel Seri Malaysia. Melalui jenama ini, konsep percutian dan penginapan berasaskan Islam dapat dipromosikan. Sebabnya, hotel tersebut tidak menyajikan alkohol dan juga tidak menyediakan hiburan yang bertentangan dengan cara hidup seorang muslim. Konsep ini seterusnya dikembang dan peluang perniagaan melalui francais dibuka kepada usahawan – usahawan baru.
Jika ini dapat dikembangkan ke negara-negara islam yang lain mahupun pasaran antarabangsa, sudah pasti konsep perhotelan begini boleh dimajukan serta dipromosikan sebagai alternatif kepada pelancong – pelancong di kalangan masyarakat Islam. Ia juga selaras dengan usaha kerajaan menjadikan negara sebagai hab halal dunia.
Timbul juga persoalan beberapa francais ini menyumbang kepada gerakan Israel dan Amerika Syarikat. Adakah ini antara penyebab umat Islam kurang menceburi bidang francais?
NOROL AZALI: Memanglah apabila hendak mendapatkan hak francais kita terpaksa membayar yuran francais dan royalti ke luar iaitu negara yang mengasaskannya. Maksudnya, daripada RM1 yang kita belanjakan, mungkin satu sen dimasukkan ke dana negara yang berkenaan.
Inilah juga faktor mengapa timbulnya suara-suara supaya umat Islam memboikot francais tertentu. Namun, soalnya, mampukah kita memboikot produk-produk tersebut kerana ia telah menjadi gaya hidup moden masyarakat kini. Kita tidak boleh lari daripada jenama besar seperti Kentucky Fried Chicken (KFC) dan juga McDonalds.
Sebagai umat Islam, sepatutnya kita mencari alternatif atau jalan keluar kepada masalah ini, bukannya melarikan diri daripadanya.
Dalam perniagaan di mana ada masalah di situ ada peluang. Mengapa tidak kita menjadikan kekangan itu sebagai peluang untuk kita mengeluarkan produk yang sama menggunakan jenama Malaysia.
Kita sebenarnya mempunyai potensi untuk maju dalam bidang ini. Sebabnya, nama negara memang diiktiraf sebagai antara pengeluar produk makanan halal yang tidak perlu dipertikaikan lagi.
Dengan jumlah umat Islam kira-kira 1.6 bilion di dunia, sebenarnya prospek pasaran bagi produk tempatan ke peringkat antarabangsa adalah amat luas.
Antara usaha yang giat dijalankan oleh Kementerian Pembangunan Usahawan dan koperasi (MeCD) ialah mewujudkan Malaysia Kitchen yang menyediakan makanan halal di semua destinasi utama rakyat Malaysia.
Antara perkara pokok yang menghalang berkembangnya usahawan Muslim ialah modal. Bagaimanakah MFA membantu dalam hal ini?
NOROL AZALI: MFA bertindak sebagai pusat maklumat selain mengkoordinasi kemudahan dan infrastruktur untuk pertumbuhan bidang ini di peringkat kebangsaan, serantau mahu pun antarabangsa.
Bantuan dari segi modal disediakan di bawah (MECD). Ada beberapa skim disediakan kepada bakal francaisor dan francaisi.
Bagi francaisor ada dua skim iaitu SKIM Bantuan Pembangunan Francais (SBPF) DAN Program Pembangunan Produk Francais Tempatan (PPPFT). Bagi SBPF kerajaan menyediakan geran maksimum RM100,000 manakala PPPFT ditawarkan kepada produk yang telah dikenal pasti berdaya maju untuk dibangunkan secara francais.
Bagi francaisi pula, kementerian melalui Perbadanan Nasional Berhad (PNS) menyediakan pinjaman sehingga 90 peratus modal permulaan. Yuran ke atas pinjaman pula dikenakan empat peratus.
Pada masa yang sama, pelbagai kursus turut diadakan untuk memberi kesedaran kepada umat Islam tentang sistem ini.
Yang terdekat, MFA akan menganjurkan Pameran dan Persidangan Antarabangsa Francais Malaysia 2007 di Pusat Dagangan Dunia Putra (PWTC), Kuala Lumpur pada 2 hingga 5 Ogos ini.
Lebih 100 gerai pameran akan dibuka dan peserta juga berpeluang berinteraksi dengan mereka yang terlibat secara langsung dalam perniagaan ini.
Pendek kata, ia menjadi pusat sehenti mendapatkan pelbagai maklumat tentang francais.
Apakah contoh sistem francais selain makanan yang berjaya di negara kita?
NOROL AZALI: Antara yang sedang berkembang ialah Ar-Rahnu iaitu pajak gadai Islam yang dijalankan oleh Bank Rakyat. Cabang ini mempunyai potensi yang sangat besar kalau kita dapat membetulkan tanggapan umum yang malu untuk memajak barang kemas mereka tetapi tidak malu meminjam di bank.
Kita juga boleh mengambil kesempatan daripada Tahun Melawat Malaysia untuk membangunkan perkhidmatan pelancongan Islam. Ini kerana Malaysia sejak kebelakangan ini menjadi tumpuan pelancong dari Timur Tengah.
Kita mahu syarikat pelancongan yang membawa mereka ke masjid apabila tiba waktu solat serta ke kedai Muslim untuk makan tengah hari dan sebagainya.
Satu lagi bidang yang boleh diceburi oleh umat Islam ialah pendidikan terutama tadika. Antara yang berjaya ialah NUH’S ARK. Selain itu, Saba Islamic Media juga dilihat kedepan dalam hal ini.
Bidang ini bukanlah terlalu sukar sebab apabila membicarakan bab agama, modul Islamnya tetap sama bersandarkan al-Quran dan hadis.
Dalam aspek perbankan Islam misalnya, negara kita memang telah diiktiraf. Malah negara-negara Arab pun turut mengkaji pelaksanaannya. Ada baiknya kita memfrancaiskan sistem ini dan diguna pakai di negara-negara OIC.
Apakah cabaran-cabaran yang ada dalam membangun industri francais kepada umat Islam?
NOROL AZALI: Cabaran utama adalah soal pendidikan. Bakal-bakal usahawan dinasihati mendalami ilmu berkaitan industri ini sebelum menceburi perniagaan ini. Selepas itu barulah segala tanggapan negatif terhadap bidang ini dapat diperbetul terutama perkara negatif yang bermain di fikiran mereka
Selain itu, masih ramai usahawan atau bakal usahawan yang tidak menggunakan sepenuhnya skim yang diperkenalkan oleh kerajaan dan agensi di bawahnya.
Dari segi pasaran halal, cabaran Malaysia ialah memerlukan penyelidikan dan pembangunan dalam usaha menjadikan negara sebagai halal Hab Serantau.
Kemampuan orang Melayu dalam bidang ini terutama modal adalah terhad. Sebab itu, kita perlu mengusahakan francais yang bersaiz kecil dan sederhana
Golongan begini memang ada tetapi yang perlu dibaiki ialah dari segi kualiti dan standard barang yang diniagakan.
Dengan kata lain, kita memerlukan Pelan Induk Francais untuk menyahut seruan kerajaan menjadikan Malaysia sebagai Hab Francais.
PASANGAN Muhammad Azhar dan Nur Liyana gembira hidayah Allah bertamu dalam diri anak-anak mereka. Lantaran itu, cabaran yang mendatang mampu ditangani hasil kesepakatan mereka sekeluarga.
APABILA berlaku pengislaman, acap kali yang diambil perhatian ialah dari sudut penerimaan hidayah serta cabaran empunya diri. Manakala bagi yang sudah berkeluarga, persoalan yang sering dibangkitkan, apakah reaksi pasangan dan keluarga mereka?
Jarang terlintas di fikiran kita bertanyakan bagaimana penerimaan anak-anak kesan tindakan orang tua mereka yang mengambil keputusan memeluk Islam.
Apa yang dilalui oleh pasangan kembar, Nur Dayana dan Nur Diyana, 9, serta adik lelaki mereka, Muhammad Adam, 7, sejurus pengislaman ibu bapa mereka, Muhammad Azhar Abdullah dan Nur Liyana Abdullah pada awal tahun turut diakui mencabar, apatah lagi bagi kanak-kanak seusia mereka.
Kata Azhar, jika dibandingkan apa yang beliau dan isteri hadapi amat berbeza kerana sebagai orang dewasa lebih mudah mengendalikan cabaran yang mendatang.
Walaupun mereka pernah disisihkan di sekolah oleh teman-teman serta ditekan dari segi mental daripada saudara mara yang tidak bersetuju dengan pengislaman itu, alhamdulillah mereka berjaya mengatasinya.
“Pun begitu, apabila mereka menyuarakan kekecewaan dan bercerita bagaimana mereka dilayan, sedikit sebanyak ia menyentuh hati kami sebagai ibu bapa mereka. Apa pun, saya amat berbangga dengan mereka tiga beradik.
“Sungguhpun pada usia semuda ini mereka berjaya mengharunginya dan semakin lancar dalam pengajian ilmu agamanya,” luah pasangan muda yang berusia 36 tahun ini sewaktu ditemui di rumah mereka di Bandar Sri Damansara, baru-baru ini.
Azhar yang merupakan guru Pengurusan dan Perniagaan (IB) di Sri KDU Smart School, sebuah sekolah swasta di Kota Damansara, Petaling, Selangor, menyedari cabaran yang bakal dihadapi terutamanya kepada anak-anak,.
Sehubungan itu, beliau memberi pendedahan mengenai keIslaman kepada Nur Dayana, Nur Diyana dan Muhammad Adam menerusi membacakan kisah-kisah nabi.
Di samping itu, beliau juga bersikap lebih terbuka dengan anak-anak kerana memahami sifat azali kanak-kanak yang suka bertanya.
Lebih-lebih lagi apabila melihat orang tua mereka melakukan sesuatu yang bertentangan dengan kebiasaan adat budaya agama datuk nenek mereka iaitu Hindu.
Alhamdulillah, Allah memudahkan segalanya. Kini, dengan adanya seorang ustazah yang datang ke rumah mengajar Iqra’ pada setiap Ahad, ia mempermudahkan lagi pembelajaran mereka di sekolah. Malah minat mereka untuk mempelajari bahasa Arab dan Jawi sudah semakin lancar.
“Kami juga percaya dan berkeyakinan apabila kita ikhlas dan bersungguh-sungguh dengan-Nya, Allah sentiasa akan memudahkannya waima sebagai hamba-Nya kita tidak terlepas daripada sebarang ujian.
Tidak pernah menyesal
“Kami masih ingat sewaktu hendak memilih nama anak ketiga. Kami bercadang menamakannya Azhari tetapi dia mahukan nama Muhammad Adam. Katanya dia sukakan nama Adam bersempena dengan Nabi Adam menerusi cerita yang pernah disampaikan sebelum ini,” akui Azhar dan Nur Liyana yang tidak pernah menyesal dengan keputusan pengislaman biarpun diduga dengan pelbagai ujian getir.
Menceritakan bagaimana pencarian tentang Islamnya bermula, beliau selalu tertanya dalam diri mengapa manusia perlu menyembah berhala.
Azhar menerima jawapan mengenai hal itu tetapi jauh di sudut hatinya masih wujud rasa tidak berpuas hati.
Rencana tentang pengharaman filem kartun, Prince of Egypt untuk tayangan di Malaysia menjadi pencetus segalanya. Ini kerana filem itu dikatakan menggambarkan Nabi Musa.
Beliau hairan kerana setahunya kisah Nabi Musa atau Moses hanya wujud dalam kitab Bible. Mengapa pula orang Islam mempertikaikannya.
“Dari situ saya mula mencari jawapan. Kebetulan sewaktu mengajar tuisyen di rumah seorang pelajar Kristian, saya terkejut melihat ada senaskhah al-Quran terjemahan tersusun bersama buku-buku lain di atas rak,” katanya.
Beliau terpanggil untuk membeleknya kerana selama ini tidak pernah mengambil tahu tentang kandungan al-Quran. Bila dibelek-belek, beliau semakin keliru kerana di dalam al-Quran terdapat banyak kisah-kisah tentang para nabi sebagaimana di dalam Bible.
Malah, beliau juga tidak menyangka bahawa agama Islam juga mempunyai persamaan yang amat hampir.
Memandangkan kitab itu kepunyaan pelajar, tanpa berlengah beliau membelinya agar dapat terus mengkajinya.
Semakin banyak yang dibaca, semakin banyak yang diketahui tentang Islam dan tanpa disedari mesej itu sampai ke hatinya. Apa yang membuatkan hatinya lebih terkesan ialah membaca kisah kaum-kaum terdahulu yang dimusnahkan oleh Allah kerana keingkaran mereka patuh kepada suruhan Allah, sebaliknya menyembah berhala.
“Saya mula terfikir, mengapa saya masih menyembah berhala. Sedikit demi sedikit saya mula meninggalkan amalan penyembahan dan berhenti sembahyang. Pada Julai 2005, saya sudah yakin sepenuhnya tetapi masih tidak memeluk Islam kerana mahu isteri ikut serta ke jalan kebenaran itu,” katanya.
Dalam masa yang sama, beliau menerangkan keindahan Islam kepada isteri, anak-anak seterusnya meninggalkan amalan kepercayaan kepada agama sebelum ini. Semua ini dilakukan secara senyap-senyap dan cuma mereka sekeluarga mengetahuinya.
“Ini kerana saya mengetahui persepsi keluarga terhadap agama Islam yang lebih menjurus kepada perkara negatif,” terang Azhari atau nama sebelum Islamnya, Kumar Nagappan yang sentiasa berdoa agar ditunjukkan Tuhan agama yang benar.
Di pihak Nur Liyana pula, biarpun beliau sudah diceritakan serba sedikit tentang Islam namun untuk bertukar agama, belum terlintas langsung malah tidak berharap.
Mereka masih meneruskan kehidupan seperti biasa cuma Azhar sudah tidak lagi melakukan sembahyang seorang penganut Hindu.
“Boleh dikatakan sudah 50 peratus saya dapat memahami dan menerima apa yang Azhar terangkan berkenaan Islam. Namun untuk bertukar kepada agama itu, saya masih keberatan,” jelasnya.
Ini kerana, beliau ialah seorang anak yang begitu taat kepada ibu bapa biarpun sudah berumah tangga. Oleh itu, baginya, mengingkari mereka bermakna anak yang derhaka.
“Jadi, saya seboleh-bolehnya tidak mahu timbul perselisihan antara kami. Mungkin disebabkan hal inilah saya lewat mengambil keputusan.
Apabila berpindah ke Bandar Sri Damansara, Azhar mahu menerapkan cara hidup Islam di rumah baru.
“Pada mulanya saya agak keberatan kerana dia sudah mula menggantungkan gambar Kaabah dan meletakkan terjemahan al-Quran. Kali ini Azhar tidak mahu lagi berselindung dan memang serius.
“Di rumah baru ini jugalah saya pernah mengalami pengalaman di mana hampir setiap malam kira-kira pukul 1 pagi selama sebulan saya akan terjaga dari tidur. Bila mata tidak mengantuk, saya mula terfikir tentang pelbagai persoalan.
“Adakah ini petunjuk dari Tuhan dan dari situlah saya berusaha mendekati Islam,” kata Nur Liyana yang kini mengajar di Sekolah Sri Bestari, Bandar Sri Damansara sejak empat tahun lalu.
Cabaran
Menceritakan cabaran yang dihadapinya sebelum bergelar Muslim, tambah Nur Liyana, kebenaran berpoligami di dalam Islam sentiasa dijadikan modal keluarga untuk menakutkannya selain bimbang terputusnya ikatan kekeluargaan sedikit sebanyak merencatkan hasratnya untuk menerima hidayah Allah.
Celah Azhar, apabila isterinya mula menampakkan minat kepada Islam datang pula cabaran. Rakan sekerja Nur Liyana yang baru masuk Kristian cuba memujuknya supaya menerima agama Kristian. Boleh dikatakan setiap hari isterinya menerangkan tentang Kristian.
“Saya terpaksa beri pelbagai hujahan untuk menguatkan kebenaran bahawa agama Islam adalah agama yang betul. Alhamdulillah dia dapat terima.
“Masalah lain pula timbul apabila isteri tidak mahu pula mengisytiharkan pengislaman kami, sebaliknya mahu teruskan cara hidup seperti biasa tanpa menukar agama kerana bimbang diketahui oleh ahli keluarga dan saudara mara yang lain,” jelasnya.
Pada mulanya Azhar bersetuju, tetapi berubah fikiran apabila memikirkan masalah yang timbul akibat merahsiakan pengislaman seperti jika berlaku kematian atau menjalankan tanggungjawab seorang Muslim.
“Kami menemui jalan buntu sehinggalah disarankan oleh seorang teman isteri agar kami bertemu dengan Ustaz Fitri Abdullah iaitu Pengerusi Perkim cawangan Serendah, Selangor.
“Kisah Ustaz Fitri yang berketurunan Brahmin iaitu kasta yang paling tinggi sanggup memilih Islam, menyedarkan kami bahawa apa yang kami lalui ini jauh panggang dari api,” katanya.
Selepas mendengar nasihat dan kata-kata semangat daripada Ustaz Fitri, pintu hati isterinya terbuka untuk menerima Islam.
Azhar yang mengucap dua kalimah syahadah bersama isteri dan tiga orang anak-anaknya di Darul Syifa, Bandar Baru Bangi, Selangor oleh Datuk Haron Din.
Tambah Azhar yang pernah mengajar di Qids Integrated School, sebulan pertama selepas pengislaman beliau dan isteri dilayan macam pasangan yang sedang berbulan madu. Setiap hari ada sahaja teman-teman sesama Islam yang meraikan mereka sekeluarga.
Namun Azhar sudah bersedia menghadapi segala kemungkinan penerimaan keluarga sebelahnya dan isteri sebaik sahaja berita pengislaman mereka diketahui keluarga. Beberapa bulan selepas pengislaman, hubungan dengan keluarga dan keluarga mertua agak renggang.
“Saya tidak mahu ia terus berkekalan begitu. Sebab itulah, semasa Deepavali, kami berkunjung ke rumah kedua-dua belah keluarga.
“Kami mahu menunjukkan contoh yang baik kepada kedua-dua keluarga kerana Islam itu sendiri mendidik umatnya supaya menonjolkan akhlak yang baik apatah lagi dengan ibu bapa,” jelas Azhar.
Alhamdulillah, katanya, mereka akhirnya merestui pengislaman Azhar sekeluarga selepas mendengar penjelasan sebenar.
“Selama ini ibu menganggap saya dipengaruhi oleh satu unsur ‘lain’ yang dikaburi dengan pelbagai imbuhan.
“Sebagai anak, saya wajib menghormati mereka dan cuba menerangkan selembut boleh bahawa keikhlasan kami lahir bukanlah dalam tempoh singkat tetapi setelah mengkaji lebih lima tahun mengenai Islam,” ujar Azhar yang berazam menjadi contoh kepada para pelajarnya sekali gus mengurangkan persepsi negatif segelintir bukan Islam terhadap agama Islam itu sendiri.
Minat Hassan Abdullah bermain alat muzik memberi kelebihan kepadanya untuk mencipta lagu.
Tidak pernah terfikir untuk dirinya mendalami agama Islam apalagi sebelum ini ibu bapa dan ahli keluarganya tidak mempercayai tentang kewujudan Tuhan. Baginya pegangan itu tersemat di jiwa sejak kecil sehingga dewasa tanpa pegangan agama yang kuat.
Kehidupan sehariannya di United Kingdom (UK) diteruskan seperti manusia lain di muka bumi ini. Namun dalam kehidupan itu hatinya mula mencari-cari erti ketenangan dalam hidupnya sebagai hamba kepada maha pencipta.
Semua itu ibarat cermin pada dirinya mendalami agama Islam yang mendorong untuk bergelar seorang muslim.
Apa yang mahu dikongsikan ialah bagaimana beliau sebelum ini yang mengamalkan budaya barat kini bertukar wajah menjadi seorang muslim sejati apabila mendapat petunjuk dan hidayah Allah s.w.t.
“Hati ini terdetik untuk mengenal Islam ketika bekerja di salah sebuah kedai buku yang menjual pelbagai koleksi buku berkenaan falsafah dan agama timur.
“Apabila saya melihat dan menyusun buku tersebut lalu terpandang beberapa buah buku ilmiah yang menceritakan tentang agama Islam,” kata Hassan Abdullah Peter Brown, 64, ketika ditanya apa yang mendorongnya mendalami Islam di kediamannya di Medan Damansara, Kuala Lumpur baru-baru ini.
Semasa bekerja di kedai buku itu beliau bertemu seorang warga Britain yang telah memeluk Islam. Beliau iaitu seorang pendita memperkenalkan Hassan kepada seorang Syeikh.
Bermula dari situ, ia menjadi titik permulaan baginya mengenali Islam di samping berkerja sebagai pelayan di kedai buku. Pantang ada masa terluang, beliau akan mencuri masa mempelajari dan mentelaah bahan-bahan rujukan agama.
Dalam pada itu, pada zaman remaja dan dewasa dia gemar bermain alat-alat instrumen muzik di samping menjadi komposer dan penerbit bagi lagu-lagu Inggeris. Bagaimanapun, minatnya dalam dunia muzik adalah sekadar hobi semata-mata.
Pada masa yang sama, kegagalan rumahtangganya yang pertama memberi kesan dan membuatnya berasa amat pilu. Oleh kerana itu beliau menjadi ahli sebuah kumpulan terapi yang dianjurkan oleh warga Iraq yang juga seorang penari dan pemain alat muzik.
Antara aktiviti yang dilakukan adalah senamrobik, berzikir mudah seperti Bismillahirrahmanirrahim dan menari sambil penganjur bermain percussion.
Selain itu, peserta-peserta juga duduk sambil mendengar kaset Al-Quran. Walaupun pada waktu ini Hassan belum lagi mengenali al-Quran, tetapi mendengar rakaman itu mententeramkan hati dan perasaannya. Album Hassan seterusnya, The Seacher mengandungi ciri-ciri Islam.
Tidak lama kemudian Hassan memeluk Islam dan Allah maha kaya apabila Hassan akhirnya pada tahun 70-an dipertemukan jodoh dengan seorang isteri, Markizah Halim, 52, yang mempunyai minat yang sama dalam bermain alat muzik dan menyanyi.
Ketika zaman muda, isterinya melanjutkan pengajian di UK dalam bidang osteopathy di salah sebuah universiti yang terkemuka di sana.
Hasil daripada pertemuan serta minat dan hobi yang sama dalam bermain alat muzik akhirnya hati mereka disatukan sebagai suami isteri. Mereka dikurniakan sepasang cahaya mata iaitu Nafisah, 26 dan Rashid, 23, yang ketika itu masing-masing masih kanak-kanak lagi.
Selepas empat tahun mendirikan rumahtangga di UK akhirnya Hassan sekeluarga kembali ke Malaysia untuk menjana kehidupan yang bahagia di bumi ini.
Cabaran
Di Malaysia, Hassan dan isteri terpaksa berhadapan dengan pelbagai cabaran untuk mendapat pekerjaan.
Namun atas keberkatan Allah s.w.t akhirnya Hassan ditawarkan sebagai pensyarah sejarah di Universiti Teknologi Mara (UiTM) pada tahun 1984. Isterinya pula bekerja sebagai osteopath di sebuah pusat terapi alternatif.
Namun bagi Hassan minatnya yang mendalam dalam dunia muzik menyukarkannya memberi komitmen mengajar seratus peratus. Akhirnya Hassan dan Markizah memutuskan untuk kembali aktif bermain muzik dan menyanyi di hotel-hotel terkemuka di dalam dan luar negara selain mereka juga merakam dua album.
Kini, Hassan mendapat kepuasan mengendalikan dan bermain muzik bersama isterinya dengan sebuah kumpulan muzik, Soft Touch yang mengadakan persembahan atas jemputan untuk majlis-majlis keramaian. Soft Touch juga telah merakam album tahun lepas.
Jelasnya lagi, kehidupannya menjadi bahagia dengan sokongan isteri dan anak-anak yang membantu dirinya untuk terus menjadi muslim sejati.
Ditanya mengenai amalan selepas bergelar muslim, Hassan berkata, kehidupan kini lebih bahagia dan tidak pernah kekok dalam mendalami ilmu agama. Banyak aktiviti keagamaan dan kebajikan disertai bagi memelihara hubungan dengan masyarakat.
Katanya, amalan agama seperti berpuasa pada bulan Ramadan tidak menjadi penghalang pada dirinya. Namun pada peringkat awal dulu menjadi kesukaran tetapi sekarang ia telah menjadi kebiasaan pada dirinya.
Hassan juga bersyukur kerana isterinya sentiasa memberi sokongan dalam membawa dirinya ke jalan Allah s.w.t. Tanpa sokongan isteri kemungkinan besar dirinya akan hanyut dalam dunianya yang sebelum ini.
“Isteri dan anak-anak adalah penguat kasih sayang kami dalam menjalani kehidupan sebagai muslim,” jelasnya.
Kini Hassan memfokuskan kepada kerja-kerja penerbitan muzik dan mencipta lagu untuk pasaran tempatan. Bagi mereka yang ingin mengenali atau memerlukan bantuan dari segi instrumen muzik boleh melawati laman web: www.lemang.com dan emel: lemangmusic@gmail.com.
