Alasan apa sehingga mereka berasa berhak untuk ditaati oleh kaum Muslimin dan dilantik sebagai pemimpin, dan tidak pula dijumpai dalam hati mereka perasaan takut kepada Allah, yang akan mendorong mereka untuk mengikuti kebenaran. Mereka menipu dengan mengakui hendak menuntut bela kematian Uthman, padah tujuan mereka yang sesungguhnya hendak menjadi raja dan penguasa.”

Kemudian diambilnya bendera dengan tangannya, lalu dikibarkan tinggi-tinggi di atas kepala sambil berseru:

“Demi Zat yang menguasai nyawaku. Saya bertempur dengan mengibarkan bendera ini bersama Rasulullah dan inilah aku siap berperang pula dengan mengibarkan sekarang ini.

Demi nyawa saya berada dalam tangan-Nya. Seandainya mereka menggempur dan menyerbu hingga berhasil mencapai kubu pertahanan kita, saya pasti kita berada di pihak yang hak, dan mereka di pihak batil. “Orang mengikuti Ammar, mereka percaya kebenaran ucapannya.

Berkatalah Abu Abdirrahman Sullami: “Kami ikut serta dengan Ali di pertempuran Siffin, maka saya lihat Ammar bin Yasir menyerbu ke sesuatu jurusan, atau turun ke sesuatu lembah, sahabat Rasulullah pun mengikutinya, beliau tidak ubah bagai panji bagi mereka’’

Mengenai Ammar, sementara beliau menerjang dan menyusup ke medan juang, beliau yakin akan menjadi salah seorang syuhada. Ramalan Rasulullah terang terpampang di ruang matanya dengan huruf besar:

“Ammar akan dibunuh golongan penderhaka.”

Oleh sebab itu suaranya bergema di serata arena dengan senandung ini: “Hari ini daku akan berjumpa dengan kekasih tercinta Muhammad dan sahabatnya.”

Kemudian bagai sebuah peluru dahsyat beliau menyerbu ke arah Muawiyah dan orang sekelilingnya daripada golongan Bani Umayyah, lalu melepaskan seruannya yang nyaring dan menggetarkan:

“Dulu kami hentam kalian pada saat diturunkannya. Kini kami hentam lagi kalian kerana menyelewengan. Tebusan maut menghentikan niat jahat. Dan memisahkan kawanan pengkhianat atau al-Haq berjalan kembali pada relnya.”

Maksudnya dengan sya’irnya itu, bahawa sahabat yang terdahulu dan Ammar termasuk seorang antara mereka. Dulu memerangi golongan Bani Umayyah yang diketuai Abu Sufyan, bapa Muawiyah pemegang panji syirik dan pemimpin tentera musyrikin. Mereka perangi orang itu kerana secara terus terang al-Quran menitahkannya disebabkan mereka adalah musyrik.

Dan sekarang menerusi pimpinan Muawiyah, walaupun mereka menganut Islam dan meskipun al-Quranul Karim tidak menitahkan secara tegas memerangi mereka, tetapi menurut ijtihad Ammar dalam penyelidikannya mengenai kebenaran dan (mengenainya terhadap maksud dan tujuan al-Quran, meyakinkan dirinya akan keharusan memerangi mereka, sampai barang yang dirampas itu kembali kepada pemiliknya, serta api fitnah dan pemberontakan itu dapat dipadamkan selama-lamanya...

Juga maksudnya, bahawa dulu mereka memerangi orang Bani Umayyah kerana mereka kafir kepada agama dan kafir kepada al-Quran. Sekarang mereka menggempur orang itu kerana mereka menyelewengkan agama dan menyimpang daripada ajaran al-Quranul Karim serta mengacaukan takwil dan salah menafsirkan, dan mencuba hendak menyesuaikan tujuan ayatnya dengan kemahuan dan keinginan mereka peribadi.

Maka tokoh tua yang berusia 93 tahun ini menerjuni akhir perjuangan hidupnya yang menonjol dengan gagah berani. Demi belum ia berangkat ke Rafiqul A’la, ia tinggalkan sebagai contoh teladan perjuangannya yang besar dan mulia lagi berkesan dan mendalam.

Penyokong Muawiyah mencuba sekuat daya menghindari Ammar, agar pedang mereka tidak menyebabkan kematiannya.

Tetapi keperwiraan Ammar yang berjuang seolah-olah beliau satu pasukan tentera juga, menghilangkan pertimbangan mereka.

Sebahagian anak buah Muawiyah mengintai kesempatan untuk menewaskannya, hingga selepas kesempatan itu terbuka mereka laksanakanlah dan tewas Ammar di tangan tentera Muawiyah.