Hakikatnya, pertemuan itu bukan pertemuan beliau dengan Rasulullah kerana ketika perutusan Madinah pergi ke Makkah untuk mengangkat sumpah setia (Bai`at Aqabah kedua) Abu Aiyub al-Ansori termasuk antara 70 Muslim yang berjabat tangan dengan Rasulullah.

Rasulullah memilih untuk tinggal di tingkat pertama tetapi Abu Aiyub mendesak Baginda berpindah ke tingkat atas kerana tidak dapat membayangkan dirinya tidur atau berdiri di tempat lebih tinggi daripada Rasulullah.

Sejak orang Quraisy berniat jahat terhadap Islam dan berencana menyerang tempat hijrahnya di Madinah, menghasut kabilah lain serta mengerahkan tenteranya memadamkan nur Ilahi, Abu Aiyub mengalihkan kegiatannya berjihad pada jalan Allah.

Bermula dengan perang Badar, lalu Uhud dan Khandaq, pendeknya di semua medan tempur dan medan laga, ia tampil sebagai pahlawan yang sedia mengorbankan nyawa dan harta bendanya untuk Allah SWT.

Bahkan, sesudah Rasulullah SAW wafat pun, beliau tak pernah ketinggalan menyertai pertempuran yang diwajibkan atas Muslimin, sekalipun jauh jaraknya yang akan ditempuh dan berat beban yang akan dihadapi.

Semboyan yang selalu diulang, baik malam ataupun siang dengan suara keras ataupun perlahan adalah firman Allah bermaksud: “Berjuanglah kalian, baik pada masa lapang, mahupun pada masa sempit.” (Surah At-Taibat, ayat 41)

Sejak itu, dia tidak pernah ketinggalan dalam peperangan kerana keinginannya hanyalah untuk hidup sebagai perajurit dalam tentera Islam, berperang di bawah benderanya dan membela kehormatannya.

Demikianlah, ketika diketahuinya bala tentera Islam bergerak ke arah Constantinople, segera ia memegang kuda dengan membawa pedangnya, terus maju mencari syahid yang sudah lama didambakan dan dirindukannya.

Dalam pertempuran inilah ia ditimpa luka berat. Ketika pegawaipergi menjenguknya, nafasnya sedang berlumba dengan keinginan hendak menemui Allah.

Maka bertanya panglima pasukan yang ketika itu Yazid bin Muawiyah: “Apa keinginan anda, wahai Abu Aiyub?”

Beliau meminta kepada Yazid, apabila dia meninggal, supaya jasadnya dibawa dengan kudanya sejauh dan jarak yang dapat ditempuh ke arah musuh, dan di sanalah ia akan dikebumikan.

Kemudian hendaklah Yazid berangkat dengan bala tenteranya sepanjang jalan itu, hingga terdengar olehnya bunyi telapak kuda Muslimin di atas kuburnya dan diketahui bahawa mereka sudah berhasil mencapai kemenangan dan keuntungan yang mereka cari.

Sesungguhnya wasiat Abu Aiyub itu dilaksanakan Yazid dan di jantung kota Constantinople (Istanbul) terdapat makam perkuburan lelaki besar itu.

Sekalipun perang dan pertempuran sarat memenuhi kehidupannya, hingga tak pernah membiarkan pedangnya beristirehat, corak kehidupannya adalah tenang tenteram laksana desiran bayu ketika fajar datang menjelma.

Sebabnya beliau pernah mendengar ucapan Rasulullah SAW yang terpahat dalam hatinya bermaksud: “Bila engkau solat, maka solatlah seolah-olah yang terakhir atau hendak berpisah. Jangan sekali-kali mengucapkan kata-kata yang menyebabkan engkau harus meminta maaf! Lenyapkan harapan terhadap apa yang berada di tangan orang lain.”